إرتريا:
تعريف ارتريا:
عرف هذا اللفظ منذ القدم فعند الفراعنة المصريين ظهر اسم أرتريا في كتاباتهم ذات الطابع الأثري قبل ازدهار الحضارة اليونانية ويقال إنه مشتق من الكلمة العربية ” أرت “[1]
والمراد بها النار المتقدة ذات اللهب مما يدل على أن المادة مستعملة في العربية دون زيادة الياء الأخيرة فهذا من صنع العجم عندما تعاملوا مع المادة لتكون اسمًا لبلد أو ربما كان ذلك مصادفة غير مقصودة.
– الجغرافيا والحدود:
كل ما يتعلق بالمكان من الطبيعة الفطرية التي منحها الله للوطن كليًا أو جزئيًا من تربة وبحر وجبال وسهول وخصائص ومناخ وحدود سياسية ..هنا مكانه.
الأقاليم والمدن والقرى
الوطن الكبير مكون من أقاليم ومناطق وقرى ومدن . وهنا مكان التعريف بذلك والتحديث الدائم حسب المستجدات في ذلك ..والراية بيد المهتمين للقيام بالمهمة.
المجتمع:
المساحة تشمل الحديث عن عدد السكان والتعريف بالقوميات و القبائل والأسر ، وبيان أصولهم البعيدة والقريبة وشيء من تاريخهم وارتباطهم بالمكان ومهنهم وجهدهم المتواصل في تماسك الكيان الوطني العام والسعي الجمعي في تنميته وتطويره وحمايته عبر المؤسسات القومية العامة والأهلية الخاصة.
– السكان
المساحة تشمل الحديث عن عدد السكان والتعريف بالقوميات و القبائل والأسر ، وبيان أصولهم البعيدة والقريبة وشيء من تاريخهم وارتباطهم بالمكان ومهنهم وجهدهم المتواصل في تماسك الكيان الوطني العام والسعي الجمعي في تنميته وتطويره وحمايته عبر المؤسسات القومية العامة والأهلية الخاصة.
– الأديان:
تضم أرتريا ثلاثة أديان: وهي اثنان سماويان والثالث وثني ، ولكل منها مذاهب عقدية وسلوكية وأتباع وأصالة في الوطن . خصصت هذ المساحة للتعريف بها وبيان دورها في الوطن وتاريخها ومنسوبيها.
– اللغات
كم لغة في أرتريا ،؟ ما الفرق بين اللهجات واللغات ، ؟ تاريخ و انتماء لغات أو لهجات أرتريا ، ما خصائص اللغة التي يلزم أن تكون رسمية في الوطن ليتحدث الناس بها ويتعلموها إلزامًا .هذه المساحة خصصت لمتابعة موضوع اللغات في أرتريا.
التأريخ والسياسة:
منذ أن كان الوطن وقبل أن يطلق عليه اسم ” أرتريا ” كان فيه إنسان سواء أتى مهاجرًا أو ولد في تربته ، ارتبطت بهذا الوطن مصالحه . وتكاثر، وحدث الفعل والتفاعل وردود الأفعال مما أوجد أحداثًا متتالية متنوعة بعضها سلبي كانت فيه منغصات وخسائر . وبعضها إيجابي كانت فيه مصالح وتحقيق أهداف. وكل ذلك ارتبط بالمكان المحدد الخاص من الوطن العام . أو أخذ طابع العموم بحيث شملت آثاره وتأثيره كل الوطن. وفي كل ذلك تتحدث هذه النافذة .وتنتظر من القراء رصد الأحداث والتدقيق فيها وتوثيقها ونشرها في الموسوعة.
– أحداث تاريخية :
منذ أن كان الوطن وقبل أن يطلق عليه اسم ” أرتريا ” كان فيه إنسان سواء أتى مهاجرًا أو ولد في تربته ، ارتبطت بهذا الوطن مصالحه . وتكاثر، وحدث الفعل والتفاعل وردود الأفعال مما أوجد أحداثًا متتالية متنوعة بعضها سلبي كانت فيه منغصات وخسائر . وبعضها إيجابي كانت فيه مصالح وتحقيق أهداف. وكل ذلك ارتبط بالمكان المحدد الخاص من الوطن العام . أو أخذ طابع العموم بحيث شملت آثاره وتأثيره كل الوطن. وفي كل ذلك تتحدث هذه النافذة .وتنتظر من القراء رصد الأحداث والتدقيق فيها وتوثيقها ونشرها في الموسوعة .
– شخصيات وطنية :
خصصت هذه المساحة لنشر كل ما يتعلق بشخصيات وطنية لها حضور تاريخي ونضالي وعلمي وإصلاحي… وهي تمثل الصدارة في شيء ما من الوطن الكبير وتحظى بالشهرة المناسبة والتأثير المناسب ماضيًا وحاضرًا ومستقبلًا .
– الوضع السياسي :
والمراد بذلك السلطة الحاكمة في البلاد ومعارضيها . وهذا الباب يرصد السلطات السياسية في الوطن بعد الاستقلال ومستجداتها، ويتناول القضايا السياسية التي تتنوع خريطتها بين نظام ومعارضيه ولها فعل متحرك متجدد وترتبط بأزمنة وأمكنة وإنجازات واخفاقات.
الإقتصاد:
يعرف الاقتصاد أهلوه بأنه العلم الذي يكشف عن ماهي الثروات والموارد المتوفرة لدى الشعوب والأمم في أرضها من أجل إنتاجها واستثمارها لتحقيق الرفاهية والغنى بعد تجاوز المعيشة السعيدة التي لا يتعرض معها المواطن إلى الضيق سكنًا ومعيشة واحتياجات طبيعية ملحة . فمن حق الشعب الأرتري أن يتجاوز حد الفقر المر إلى حد الغنى المريح ، ويُتَوَصل إلى تلك الغاية عبر أخلاق المواطن والدولة والوسائل والأساليب التي تتبع عند التعامل مع الموارد الاقتصادية الرابضة في الوطن مثل الممارسة المنتجة أكثر، والانفاق المقتصد أكثر، وترتيب الأولويات وفق الأمكانيات والضروريات، وترك البذخ والإسراف لأن معنى الاقتصاد لغة : التوسط بين الإسراف والتقتير. والاقتصاد عمومًا في الاصطلاح مجموعة حلول نظرية تتعامل مع الاقتصاد كتلة واحدة ويبنى على الناتج المحلي الإجمالي للوطن وعلى الاقتصاد الجزئي الذي ينظر إلى سلوك المستهلك ونظرية العرض والطلب في السوق داخليًا وخارجياً والحالة بين الشركات والأفراد العاملين ومقادير الأجور بما يتناسب مع الواقع المعيشي [1] .فهل لأرتريا اقتصاد يحقق الرفاهية والغنى للمواطن والدولة ؟ [2].
الموارد:
التعليم والثقافة :
– التعليم :
يدخل في باب التعليم سياساته التي تقر مناهجه وجدواه للوطن والمواطنين وعلاقاته بالانتاج والعمل والاقتصاد والدين والفكر والسلوك ..كما تتابع هذه المساحة تاريخ التعليم في أرتريا وحاضره ومستقبله.
– الثقافة والفن:
تركز هذه المساحة في الثقافة الوطنية وما تنتجه من فن وإبداعات مختلفة وتسعى لتجميع وحفظ ما يؤثر عن الأقدمين من الثقافة والفن من إرث فني ثقافي وما يمكن إنتاجه حاضرًا وما هو قابل للتجديد والتطوير وما هو محافظ معبر عن الأصالة والخصوصية لكل مواطن لا يجوز المساس به ويلزم حمايته من عبث العابثين.
– المكتبة الأرترية
مساحة مخصصة لرصد ونشر كل ما يتعلق بأرتريا ؛ الوطن والتاريخ والإنسان، سواء كانت إصدارات كتب ، أو بحوث القديم منها والجديد . وسواء تم إنتاجه بأقلام أرترية أو أجنبية . وهذه إسهامة من الموسوعة في العمل الثقافي خدمة للوطن والمواطن فهي تريد أن تكون مرجعًا مهمًا ومصدرًا لمن يهمه الأمر الثقافي الأرتري من كتاب ومثقفين وباحثين وسياسيين ومعلمين وأهل المهن